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  • 寺庙园林

    寺庙园林　　指佛寺、道观、历史名人纪念性祠庙的园林。 　　发展 　寺庙园林最晚在公元 4世纪就已经出现。东晋太元年间（376～396），僧人慧远在庐山营造东林寺。据慧皎《高僧传》说：“却负香炉之峰，傍带瀑布之壑；仍石垒基，即松栽构,清泉环阶,白云满室。复于寺内别置禅林,森树烟凝,石径苔生。”这已经是在自然景观环境中设置人工禅林的先驱。《洛阳伽蓝记》描述北魏洛阳城内外的许多寺庙:“堂宇宏美,林木...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572161841.html

  • 寺庙建筑

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 镇江金山寺 寺庙建筑　　寺庙是我国佛教建筑之一。寺庙、佛塔、石窟被称为三大佛教建筑。这些建筑记载了中国封建社会文化的发展和宗教的兴衰，具有重要的历史价值和艺术价值。　　寺庙建筑起源于印度。我国在南北朝时代大规模兴建寺庙成风，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏首都洛阳内外有一千多座寺庙。唐朝诗人杜牧的《江南春...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391753103.html

  • 寺院收门票是中国社会特殊现象

    　　记者：寺院是个特殊的团体，少至几人，多至几百人。要维持数百人的生活，必须有相应的经济实力作为保障。那么，寺院的主要经济来源靠什么？ 　　济群：在早期的佛教僧团，僧人们以乞食为传统，物质生活...

    记者 安隐

    |寺庙|经济|因果|济群|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/11253410028.html

  • 普陀山怪人怪事

    　　俗说：和尚不作怪，斋主不来拜，固然有少数这样装魔作怪的坏和尚，但是也有真正不少的很古怪的怪和尚，恐怕每一座名山上都有几个怪异的和尚，点缀点缀。没有烦恼显不出菩提，没有坏的那里有好的呢？ 　...

    煮云法师

    |寺庙|说僧过|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19090132823.html

  • 庄严的寺庙

    庄严的寺庙 有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。 后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠与画师，另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的的手艺比较好，于是他就决定要给他们机会作一个比较。 皇帝要求这两组人员，各自去整修一个小寺庙，而这两个寺庙互相面对面；三天之后，皇帝要来验收成果。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471675314.html

  • 藏式寺庙建筑

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 藏式寺庙建筑 藏式寺庙的构成　　在过去的岁月里，西藏寺庙具有多功能的中心作用，政治、经济、文化、教育都集中于此，因此其建筑通常不是单一的个体，而是由许多具有不同功能的建筑构成的建筑群，这一建筑群就其功能可以分为以下几个大的部分：　　错钦 为寺庙的最高管理机构，也是全寺集会的场所。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393153116.html

  • 息烽县西望山的寺庙

    　　息烽县西望山的寺庙 　　语嵩和尚到西望山后，不仅培养了众多的弟子，还率僧俗弟子在西望山创建了凤池诸寺，使西望山在明清之际，成为著名的临济禅宗佛教圣地。据历史记载，西望山明末时期属水西彝族安民辖地，当时的西望山荒山野岭，人迹罕至，文化未开。语嵩大师驻锡后，率弟子刀耕火种，草衣木食，普请当地群众，农禅并重，终于先后建成了以凤池寺为中心的十四座临济禅宗寺庙。 　　关于西望山的寺庙，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335596361.html

  • 走近西藏寺庙

    走近西藏寺庙　　藏传佛教是藏族传统文化的基础，对中国西藏的政治、经济、教育、生活与习俗诸方面，均有深刻的影响，而这种影响就是通过寺庙产生的。 　　西藏寺庙最早建立于公元8世纪。约在公元779年，在吐蕃王赤松德赞亲自主持下，历时12个春秋，桑耶寺建设完工，这是藏传佛教史上的第一座具有真正意义的寺庙。桑耶寺的建立，显示了佛教势力的上升。由于赤松德赞贱民纵僧，引起了民众的广泛反感。赤松德赞去世后，佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121667952.html

  • 唐代晋阳多寺庙

    唐代晋阳多寺庙　　被称为“天王三京，北都居一”的晋阳，在佛教盛行的唐代，乃全国佛教活动的中心之一。内外远近众多的寺庙伽蓝集中地反映了唐代晋阳的佛教盛况。《旧唐书·裴休传》“太原……近名山，多佛寺”。元好问《威德院功德记》“并州，唐以来图经所载，佛踏庙处示他郡为尤多。”根据现有古籍记载，唐代晋阳的佛寺庙院主要有三类。 　　一类是前朝所建寺庙。这类寺庙一般规模大，名气高，香火盛。最早的有东汉建安年间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133755097.html

  • 唐代晋阳寺庙

    　　唐代晋阳寺庙 　　被称为“天王三京，北都居一”的晋阳，在佛教盛行的唐代，乃全国佛教活动的中心之一。内外远近众多的寺庙伽蓝集中地反映了唐代晋阳的佛教盛况。《旧唐书·裴休传》“太原……近名山，多佛寺”。元好问《威德院功德记》“并州，唐以来图经所载，佛踏庙处示他郡为尤多。”根据现有古籍记载，唐代晋阳的佛寺庙院主要有三类。 　　一类是前朝所建寺庙。这类寺庙一般规模大，名气高，香火盛。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281695086.html
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